Letture

La grandezza di Paolo – sostiene Joachim Jeremias in questo saggio del 1965 – consiste nell’aver compreso e interpretato il messaggio di Gesù come nessun altro scrittore delle origini: e ciò sarebbe vero specialmente per la sua dottrina sulla “giustificazione per mezzo della fede”, da sempre al centro dei grandi dibattiti teologici dell’Occidente cristiano.

Oggi si è molto più cauti di un tempo nell’identificare Qumran come un luogo legato al movimento degli Esseni. Questo scritto di p. Jean Daniélou, del 1957, appare dunque superato per impostazione critica e conclusioni, ma ci consente di dare un primo sguardo ai possibili contatti ideologici tra Paolo e gli scritti del Mar Morto.

Proponiamo alcune riflessioni a partire da un capitolo del recente volume di Adriana Destro e Mauro Pesce, “L’uomo Gesù. Giorni, luoghi, incontri di una vita”. Il libro, come precisano gli autori, si propone di «mettere in primo piano la pratica di vita di Gesù», d’indagarne lo stile di vita, secondo quanto è storicamente ricavabile dalla testimonianza dei vangeli e della prima letteratura cristiana su di lui.

Dal sito “Christianismus”, una recensione di Armando Rolla al volume di Philip Esler, “Conflitto e identità nella lettera ai Romani”, di recente traduzione italiana. L’autore, docente di Nuovo Testamento all’Università di St. Andrews (Scozia), rilegge il testo paolino in chiave sociologica.

Di Bruce J. Malina, pionere degli studi sul contesto socio-culturale dei testi biblici, l’editore italiano Paideia ha appena pubblicato il volume “Nuovo Testamento e antropologia culturale”: ne citiamo alcuni brani, dedicati all’esame dei modelli di definizione della “persona” nel mondo del I secolo.

Riproduciamo un bell’articolo di Franco Cardini, apparso nel numero speciale di “Luoghi dell’infinito” (supplemento mensile del quotidiano “Avvenire”) dedicato all’anno paolino. Lo storico prende le mosse dalle esperienze di viaggio di Paolo (innanzitutto quella del suo “viaggio celeste”), per darne un breve ma incisivo profilo biografico.

A poco più di un anno dalla sua pubblicazione originaria (25 gennaio 2008), riproponiamo il testo della Lettera Pastorale che i Vescovi cattolici della Turchia hanno indirizzato alle proprie Diocesi, per annunciare l’anno paolino: “Paolo, testimone ed apostolo dell’identità cristiana”.

Una presentazione dell’opera perduta di Papia di Hierapolis, “Esposizione degli oracoli del Signore” (II sec.), i cui frammenti sono stati raccolti e analizzati da Enrico Norelli.

È possibile stilare una rassegna dei più importanti studi su Paolo apparsi nell’ultimo decennio? In proposito, abbiamo selezionato una trentina di titoli che ci sembrano particolarmente significativi.

Tarso, Gerusalemme, Antiochia e Damasco: quattro città per comprendere il giovane Paolo, nel ritratto che ne diede il teologo e orientalista tedesco Joachim Jeremias (1900-1979). Parte IV.