Progetto EC

La «Dottrina cattolica dei dodici apostoli», nota anche come «Didascalia», è un testo di difficile ricostruzione (la più antica versione integrale è in siriaco). Risalente al IV secolo, contiene alcune istruzioni per la regolamentazione interna di una comunità cristiana.

Databile nelle sue parti più antiche tra il 50 e il 120 d.C., la Didaché, o «Dottrina dei Dodici apostoli» è uno dei documenti del cristianesimo antico più studiati e dibattuti. Questo articolo di Erik Peterson ne esamina soprattutto i diversi aspetti problematici sotto il profilo testuale.

Questo contributo passa in rassegna i principali motivi della tradizione iconografica paolina: dalle prime testimonianze dell’arte paleocristiana, dove l’apostolo è spesso rappresentato in coppia con Pietro, ai grandi cicli degli artisti di epoca moderna.

Il sorgere delle sinagoghe costituì una vera e propria rivoluzione nella storia dell’ebraismo. Al Tempio di Gerusalemme, in età post-esilica, si aggiunsero ben presto questi luoghi di riunione, concepiti per la preghiera e per lo studio della Legge. Angelo Penna ne delinea brevemente le principali tipologie architettoniche, l’organizzazione interna, le funzioni.

Fondata da Seleuco I Nicatore, sulla riva destra del fiume Eufrate, l’antica città di Dura Eúropos venne conquistata dai Romani durante l’impero di Traiano, diventando un importante avamposto militare. Rasa al suolo dai Persiani, venne riscoperta nel 1920: gli scavi portarono alla luce, fra le altre cose, una sinagoga e una domus ecclesiae riccamente affrescate.

Nel gruppo delle discipline che si occupano della ricostruzione scientifica dell’«orbis christianus antiquus», l’iconografia paleocristiana ha il compito di rintracciare nei prodotti dell’arte cristiana antica tutte le informazioni che possono far luce sulla cultura cristiana dei primi tempi.

Fin dal suo sorgere, spiega Luciano De Bruyne, l’arte cristiana antica rivela una natura e un carattere fondamentalmente simbolici: il vocabolario e la sintassi sono quelli comunemente diffusi, ma vengono utilizzati per redigere nuove frasi, spesso intelligibili soltanto per gli “iniziati”.

In questa ricchissima voce dell’Enciclopedia Cattolica (1954) – stilata da padre Antonio Ferrua, uno dei più autorevoli archeologi ed epigrafisti italiani del Novecento – si delineano le fonti, i metodi, la strumentazione critica e le principali aree d’interesse dell’archeologia cristiana.

L’archeologia biblica è la scienza delle antichità bibliche, ossia della civiltà del popolo ebraico ai tempi dell’Antico e del Nuovo Testamento. In questa voce dell’Enciclopedia Cattolica (1954), composta da Augustin Bea, se ne delineano le nozioni e le fonti, la storia e i principali risultati.

L’Epistola agli Ebrei ha una propria e inconfondibile fisionomia, che la differenzia da tutte le lettere attribuite a Paolo: questa voce dell’Enciclopedia Cattolica (1954) ne presenta le caratteristiche generali, passando in rassegna i principali problemi critici.